同时代的北方

刘岩
导论 长时段的东北与同时代的北方 范晓媛(在从北京开出的汽车上):叔叔,咱们要上哪去?出河北了。 巴尔思:去东……东边,没出河北。 范晓媛:东北吧,别骗我了,听说过了关就到了,课本上学过。叔叔,你俩都是东北的吧?有口音。 巴尔思:套我话呢? 范晓媛:你俩要把我卖了,对不? 巴尔思:嗯,你咋知道呢? ——网络电视剧《双探》(2021) 北京地处河北省中心,可是方言调查的资料表明,北京话在语音上跟河北话明显地不同,却与东北话更接近。因此有人说,北京话是东北话在河北的方言岛。按照这个说法,该是先有东北话,后有北京话。可是又有另外一种说法:在历史上是先有北京话,后有东北话,是北京话影响了东北话。 ——陆俭明:《第一届北京话学术 研讨会开幕式致辞》(2019) 北燕朝鲜洌水之间谓伏鸡曰抱。 ——(西汉)扬雄:《方言》 在最近和晚近时代中感知到古老的标志和印记的人,才可能是同时代人。 ——阿甘本:《何谓同时代人?》 一 在长时段的历史视野中,东北不是自成一体的地理单位。 长时段历史观察的意义在于发现影响人们活动的相对稳定的结构,在布罗代尔(Fernand Braudel)看来,作为漫长时间尺度的地理状况是这种结构的代表:“在几百年内,人们困守一定的气候、植物、动物和文化,以及某种缓慢形成的平衡,脱离开这种平衡,一切都会成为问题。……城市的建立,道路和贸易的通畅,文明地域的范围,都是惊人地持久和固定。”在他的长时段研究范例《地中海与菲利普二世时代的地中海世界》中,“地理时间”的历史是从两个层面被描述的,一是由海陆地貌和气候等自然条件限定的“几乎静止的历史”,一是以交通和城市为代表的人们在“共同的自然条件”下“发挥聪明才智和进行辛勤劳动去创造”的“共同的人文条件”。 参照上述两个层面可以发现,尽管晚近以“东北”为题的通史写作已车载斗量,但其书写对象并不具备独立呈现的自然与人文的“地理时间…
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